식당을 향해 한발 한발 천천히 걸어가는 수행자 행렬은 구경거리가 될 만했습니다. 그래서인지 이 시간이 되면 관광객들이 몰려와 사진을 찍었습니다. 매일 새로운 단체 관광객이 전세 버스를 타고 와서 커다란 카메라로 우리 모습을 찍는 상황이 웃겨서 속으로

마하시선원은 수행시간을 철저하게 지키도록 규제하고, 또 외부로 나가는 것은 엄격하게 통제했습니다. 한 한국인 수행자가 오전에 스님들이 탁발을 하기 위해 밖으로 나갈 때 뒷줄에 서서 따라 나간 사건이 있었습니다. 별 거 아니라고 생각했는데 오피스센터 여

마하시선원의 정규 일과는 이렇습니다. 오전 3시에 일어나 4시 이전에 숙소를 나와야 했습니다. 이때 여자 숙소 출입문은 잠겼습니다. 이 문은 오전 9시가 돼야 열렸습니다. 그 사이에는 밖으로 나가지 않은 사람은 나가고 싶어도 나갈 수 없고, 나갔던 사

마하시선원에서 보낸 열흘사야도는 역시 다르다김은주·자유기고가간화선은 혼자서 하는 수행입니다. 공부를 하다가 어떤 경계를 만났을 때 이것이 바른 것인지 아닌지를 스승에게 점검받을 수는 있습니다. 그렇지만 아무런 경계가 없다면 무소의 뿔처럼 혼자서 가야

우리나라 절에서는 오신채(파, 마늘, 달래, 흥거, 부추)를 먹지 않고, 육식을 하지 않습니다. 그래서 우리 사회에서 스님, 하면 가장 먼저 떠오르는 게 고기를 먹지 않는 것입니다. 이런 문화적 환경에서 살아왔기 때문에 남방불교의 본산인 미얀마 마하시

마하시선원에서 수행을 시작한 지 사흘째였던 것 같습니다. 저녁 명상을 하려고 숙소를 나서고 있었습니다. 그때 난 기력이 없었습니다. 하루 8시간씩 수행을 하는데 먹는 건 부실하다보니 시간이 흐를수록 기운이 떨어지는 기분이 들었습니다. 물론 마하시선원은

식당으로 가기 전 줄을 서있을 때 한 한국인을 만났습니다. 그녀는 처음 마하시선원을 방문했다고 했습니다. 그런데 그녀는 ‘위빠사나’ 명상도 처음일 뿐더러 다른 어떤 수행도 해본 적이 없는 초심자였습니다.나에게 이것저것 가르쳐주었던 A 또한 수행을 오래

마하시선원의 하루는 오전 3시에 기상해서 오후 9시에 마무리됐습니다. 수행을 중심으로 돌아갔습니다. 이곳에 오고 이틀 정도는 시끄러운 소리에 적응하느라 명상이 힘들었습니다. 수행자에게는 명상이 전부인데 그것이 안 되는 하루는 고통스러웠습니다. 그런데

오전 9시까지 선원 오피스센터에 도착해 곧바로 방을 배정받고 명상복을 갈아입은 뒤 9시 40분에 점심을 먹기 위한 줄에 섰습니다. 친절한 한국인 수행자가 있어 나에게 이것저것 일러주었습니다. 식사를 마치고는 중국계 노스님에게서 팔계를 받고, 한국어로

내가 배정받은 방은, 햇빛이 들지 않아 어둡고 습한 기운이 많았습니다. 그래서인지 곰팡이 냄새도 좀 나는 것 같고, 음기가 느껴지는 방이었습니다. 근데 더 실망스러운 것은 베란다에 대한 환상이 깨졌다는 것입니다.미얀마를 가기 전 인터넷에서 마하시선원에

지난 1월 남편과 함께 마하시선원에서 10일간 수행을 하였습니다. 마하시선원은 미얀마 양곤에 있으며, 마하시 사야도가 위빠사나 수행을 전 세계에 보급하는 데 중심 역할을 한 곳입니다. 이곳에서 부처님이 깨달은 수행법으로 알려진 위빠사나 명상을 하면서

석가모니부처님의 고향인 네팔의 룸비니시와 협력해 거대한 불교복합센터를 스페인의 카세레스(Cáceres)시에 만들기 위한 계획이 가동되고 있다.룸비니시는 1월초 스페인의 고도 카세레스와 자매결연을 위한 양해각서를 체결하고 카세레스를 룸비니처럼