그동안 국내에는 영역본이나 일역본을 한역한 《티베트 사자의 서》가 소개되었는데, 티베트어 원전을 우리말로 완역한 책이 재개정돼 나왔다. 이 책은 2014년 출간된 《완역 티베트 사자의 서》(정우서적)의 개정판으로, 이전 책에서 놓친 오류를 세세하게 바

중국의 4대 역경가 중 한 명으로 알려진 구마라집의 한역(漢譯)본 《유마힐소설경(維摩詰所說經)》을 김호귀 동국대학교 불교학술원 HK교수가 번역해 출판했다.흔히 《유마경(維摩經)》으로 알려져 있지만 완전한 명칭은 ‘유마힐소설경’이며 이번에 출간한 책은

중국 송대의 선승 석상 초원(石霜楚圓, 987~1040) 선사의 어록을 번역한 국내 최초의 책이다. 석상 초원 선사의 시호는 자명 선사이며, ‘수행할 때 졸음이 오면 송곳으로 허벅지를 찌르면서 혼신의 힘을 다하여 좌선했다’고 하는 바로 그 주인공이다.

유교의 발전으로 불교가 억압받은 시기인 조선 전기에 불상의 조성배경과 양상, 전개과정, 장인의 역할 등을 밝힐 목적의 연구서로 조선 전기 목조·건칠 불상에 대한 모든 것에 대해 다뤘다.이를 위해 저자는 불상 조성기를 자세히 분석하여 조선 전기 불상의

2019년 9개월 동안 월간 〈법공양〉에 연재한 글을 한데 모아 한 권으로 새롭게 엮었다.《화엄경약찬게》는 실차난타가 번역한 80권본 《화엄경》의 골수만을 골라 용수보살이 간략히 줄여 놓은 게송이다. 80권본의 총 한문 글자 수는 58만 7261자인데

전 동국대 총장 보광 스님이 32년간 동국대 불교대학 선학과에 재직하면서 대학원 석사, 박사 과정의 교재로 선택하여 역주와 번역, 강의를 했던 내용을 책으로 묶었다.앞서 2000년 6월 6일에 1권을, 2012년 6월 6일에 2권을 출판한 바 있다.보

붓글씨로 쓴 108자의 한자를 공부하면서 108배를 할 수 있는 책이 나왔다.성미산 지킴이를 자처하는 채비움서당 이민형 훈장이 직접 108자의 한자를 붓글씨로 쓰고 그 한자에 자신을 바라볼 수 있는 명상의 이야기를 덧붙였다.그가 1배를 올릴 글자로 정

“일천 겁 동안 쌓아 올린 보시와 붓다에게 올린 공양 등의 (어떤) 선행이라 하더라도 단 한 번의 화로 모두 무너질 수 있다.”《입보리행론》 중 제6장 〈인욕품〉의 첫 번째 게송이다.7세기 인도의 불교학자 샨띠데바가 지은 보리심에

조선의 개항으로 시작된 한국의 근대불교는 도성출입이 허용되면서 희망의 분위기가 있었지만 일본의 침략으로 인해 일본불교의 영향권으로 들어가게 되는 등, 다양한 변화가 있었다.이 책은 근대불교의 역사적 사실에 기초한 역사인식을 체계화 시킬 목적으로 쓰여졌

명상치료는 불편했던 상황에서 어떤 장면이 나를 불편하게 하는지, 어떤 감각에 접촉될 때 불편을 느끼는지, 그때의 감정, 인식, 의도, 갈망이 무엇인지 분명히 알고 그 감정이 떠오를 때 몸에 느껴지는 느낌이 무엇인지 알고 그때의 느낌의 강도가 어느 정도

성미산 지킴이를 자처하는 채비움 서당 이민형 훈장이 성미산을 보고 느낀 바를 적은 책.〈월간 선원〉에 12개월 연재한 글을 모아 책으로 펴냈다.불교신자이면서 유학을 공부한 이 훈장은 2012년부터 본격적으로 성미산 아래 살기 시작한 이래 그곳을 떠나지

진각종에서 교법을 대중의 눈높이에 맞게 쓴 소책자를 발간했다.이번에 출간한 책은 진각종 교법연구실에서 종단의 교법을 소책자 시리즈로 출간하는 ‘질리지 않는 진리 이야기’의 1권이다.책에는 현실에 대한 고뇌와 불안으로 힘겹게 사는

한국의 선종과 선사상사에 뚜렷한 족적을 남긴 옛 선사들의 면모와 사상을 각종 자료와 현지답사를 통해 살펴본 책.조계종 교육원 불학연구소장 정운 스님이 불교신문에 18개월 간 연재한 원고를 묶어 책으로 펴냈다.책은 총 5장으로 구성됐으며 첫째 장은 이

현재 BTN에서 같은 제목의 방송 프로그램의 내용을 책으로 펴냈다.원빈스님은 서문으로 《금강경》하면 떠오르는 기본적인 질문들을 제시하며 궁금증을 해소한다. 본문에서는 감산 대사의 《금강경》에 대한 관점과 33가지 의심을 끊는 구조로 뼈대를 삼되, 현대

《관상》, 《궁합》, 《명당》 등 역학 3부작을 비롯해 《유마》, 《십우도》, 법정 스님의 일생을 조명한 《바람 불면 다시 오리라》 등을 펴낸 소설가 백금남 씨가 고타마 붓다의 삶을 가공하지 않은 사실 그대로 쓴 평전.백 작가는 이 책을 펴내며 “붓다

우리나라는 세종의 훈민정음 창제 이래 불교경전이 한글로 번역돼 왔으며 1964년 동국대학교 부설 동국역경원이 발족돼 2001년 마침내 한글대장경 318권이 완간됐다. 이미 완간된 한글대장경 중 오류나 실수가 있을 때 불교한문에 대한 이해가 없으면 잘못

불교의 근본 이치와 깨달음에 이르는 수행 방법을 구체적으로 서술한 경으로서 한국불교에 지대한 영향을 끼쳤다. 《수능엄경통의》는 명나라 4대 고승으로 꼽히는 감산덕청의 주석서로, 일심(一心)으로 원융회통한, 나무가 아니라 숲 전체를 조망하는 통찰력이 빛

보리도차제란 ‘완전한 깨달음’의 경지에 이르기 위해 반드시 배우고 익혀야 하는 핵심 가르침이자 순서를 말한다. 즉 보리도차제는 부처님의 가르침 전체를 문(聞)·사(思)·수(修)의 순서에 따라 수행하는 방법을 해설한 것으로, 대소승의 핵심적인 교리, 불

런던대학 골드스미스 칼리지의 불교윤리학 담당 명예교수이자 〈불교윤리학회(Journal of Buddhist Ethics)〉 공동편집인, 왕립아시아학회 회원인 데미언 키온이 불교 전통의 시작과 오늘날의 형태로의 전개를 살펴본 책이다. 저자는 불교의 중심

사찰에 개신교인이 난입해 불당을 훼손한 일이 있었다. 2016년 일명, ‘개운사 훼불 사건’이다.이때 기독교 교육학 전공인 서울기독대학의 손원영 교수이자 목사는 한 사람의 기독교인으로서, 또 종교평화를 가르치는 기독교 교육학 교수로서 이 사건에 대해