민족대표 33인 중 한 명이자 역경, 저술, 불교개혁 등을 통해 한국불교가 나아갈 방향을 제시한 용성 진종((龍城 震鍾, 1864~1940) 스님의 삶과 업적을 조명한 연구 서적. 이 책은 용성 스님의 생애와 사상으로 시작해 용성 스님 사상의 정체성,

젊은 시절 일찍이 조선일보 신춘문예를 통해 문단에 등단했고, 한국불교에선 선(禪)과 교(敎)를 두루 편력한 수행자로 이름을 알린 정휴 스님이 《백담사 무문관 일기》를 출간했다. 이 책은 정휴 스님이 수행자로서 노년의 법구에도 쉼 없이 정진하면서 자기

부처님 가르침을 원형대로 전하고 있다는 초기 경전 《니까야》를 통해서 《반야심경》을 해석했다. 지은이는 “대승불교를 이해하기 위해서는 초기경전을 알아야 한다”고 주장한다. 《반야심경》도 마찬가지다. 《반야심경》에는 ‘색

경전에서는 삼매의 왕을 ‘보왕삼매(寶王三昧)’라고 한다. ‘보왕삼매’는 곧 ‘염불삼매’인데, 그 중 대표적인 것이 ‘반주삼매(般舟三昧)’이다.이 책은 살아서 삼매를

고통의 바다에서 침몰하지 않고, 자유자재로 헤엄치며 덜 괴로운 삶을 살아가는 방법을 담은 책. 이 책은 50년 넘게 뇌와 마음의 관계를 연구해온 노 심리학자의 자기 고백을 담은 인생치유서다.평생 치열하게 연구해온 뇌와 마음의 과학적인 연관성을 자신의

옛 선사들의 문답과 일화 50편, 게송과 선시 100편을 재료 삼아 펴낸 구도자를 위한 안내서.책은 2부로 이루어져 있다. 1부 ‘깨달음의 인연’은 옛 선사들의 일화와 문답을 소개했다. 《경덕전등록》, 《오등회원》, 《총림성사》,

초기불교와 대승불교를 모두 아우르는 세밀한 구성과 신앙적 측면까지 고려해 저술한 불교개론서. 1995년 불교방송에서 교리강좌를 진행하면서 집필한 원고를 다듬어 재출간했다.지은이는 불(佛)·법(法)·승(僧) 삼보(三寶)로 시작해 사성제, 팔정도, 12연

“참선은 우리 불교에서 제일 수승(殊勝)한, 제일 압축된 법문일 뿐만 아니라, 인류의 모든 문화유산의 총 결론 가운데서 제일 수승한 최고도의 수행법입니다.” 한국불교의 대표적인 선지식 청화 스님(1923~2003)이 참선을 요체로 대중들에게 설한 법어

천태종 종의회 총무분과위원장 도웅 스님(거제 장흥사 주지)이 신간 《효(孝)사상과 불교》를 출간했다. 흔히 불교를 불효의 종교로 오해하는 이들이 적지 않다. 부모님이 주신 신체의 일부인 머리를 깎는 것과 세속에서 후사를 잇지 않고 독신 출가를 하는 데

“오늘 내가 걸어간 발자국은 뒷사람의 이정표가 된다〔今日我行跡 遂作後人程〕”는 시 구절처럼, 자신이 살아온 자취를 기록으로 남기는 것은 내 삶을 돌아보려는 것보다 후학들에게 길을 열어 보이고 바른 길로 이끌려는 의도일 것이다. 우리나라 선학을 개척한

“마음을 강하게 만들고 싶다면 명상을 하라.” 티벳불교의 정신적 지도자이자 노벨평화상 수상자 달라이 라마는 지금도 매일 새벽 3시에 일어나 명상을 한다. 《달라이 라마, 명상을 말하다》는 그의 수행자다운 진면모가 가장 잘 드러나는 명상 수행서다. 달라

BTN에서 《지장경》을 강의한 내용과 그 외 자료를 모아 엮었다.지은이는 서두에서 “《지장경》을 읽는 것만으로도 금생에 더할 수 없는 복을 짓게 된다”고 말한다. “스스로 바르게 보고, 바르게 이해하여, 바르게 깨달으면

재가불자가 ‘이뭣꼬〔是甚麼〕’ 화두를 이해할 수 있도록 알기 쉽게 풀어쓴 책. 불교경전의 주옥같은 구절을 적절하게 가려 뽑아 원어와 해석을 곁들여, 읽으며 마음을 닦을 수 있도록 했다.불교의 궁극적인 목표는 성불이다. 하지만 수많은 이해관

강원도는 산과 바다로 우리에게 익숙한 곳이다. 하지만 그곳은 월정사, 정암사, 법흥사, 봉정암 등 5대 적멸보궁 중 4곳이 자리한 ‘한국불교의 고향’이며, 유구한 역사의 흔적을 안은 기원과 바람의 현장이기도 하다.지은이는 이 책에

유응오 작가가 모처럼 은둔을 깨고 장편소설 《하루코의 봄》(실천문학사 간)을 발표했다. 《하루코의 봄》은 퇴물 호스트들이 여자들을 상대하는 유흥주점인 ‘아빠방’을 중심으로 모여든 인물들의 삶을 통해서 사회의 어두운 진상을 적나라하게 드러내고 있는 작품

수안 스님의 선서화 시집. 출가 후 참선 수행만 해온 스님의 비뚤배뚤한 글씨와 엉성하게까지 보이는 그림 속엔 치열한 구도 열정이 담겨있다.부처님, 관세음보살, 도반, 입재, 회향, 통도사 등 불가를 소재로 한 시에선 수행자로 살아온 스님의 모습을 엿볼

20여 년 동안 채식운동을 한 지은이가 채식의 치유 효과를 직접 확인하기 위해 대학원에서 식품영양학을 전공한 후 펴낸 첫 보고서. 수천 편의 채식 저널을 검토해 인체를 신경계, 내분비계, 골격계 등 10개 시스템으로 나누어 채식의 유익한 원리를 설명했

평범한 아줌마로 살면서 선(禪)을 공부해 한결같은 진실에 눈뜬 지은이가 마음공부의 길을 가는 도반들을 위해 틈틈이 쓴 글 125편을 5장으로 나누어 펴냈다.책은 병들고 죽어가는 몸을 자신이라고 믿는 어느 동네 할머니가 화창한 봄날 아름답게 피어난 목련

전 세계 각국에서 활동 중인 염불수행단체 ‘정종학회(淨宗學會)’의 정신적 지도자 정공 법사가 재가 수행자를 대상으로 한 염불 법어집. 정종학회를 30여 년간 호지하고 왕생극락한 한영 관장을 기리기 위해 법문한 《당생성불 - 한 관장님 왕생의 계시》를

조계종 기본선원에서 어록을 강의하는 교수사 원순 스님이 보조 국사 지눌 스님의 저서 《절요》를 ‘선의 종착지로 가는 길’이라는 부제를 달아 번역했다. 《절요》는 규봉 종밀 스님이 하택종을 중심으로 북종, 홍주종, 우두종의 논지를